戴步金   男，1946年10月生，浙江瑞安人。历任瑞安市塘下区曲艺队队长、瑞安市曲艺队队长、瑞安市曲艺协会理事。1963年拜鼓词艺人陈月波为师，学习温州鼓词，并于1964年登台演出。60年代从艺以来，整理并演唱了《月唐》、《慈云走国》、《十美穿金扇》、《连城壁》、《乾坤印》、《七剑八侠》、《东游》、《西游》、《南游》、《北游》等10多部连台大书，其中代表曲目《陈十四》（又名《南游》）在浙南地区享誉很高。1992年日本在中国的留学生考古团特别邀请他演唱《南游》，并录像。随后，日本著名作家、历史学家广田律子来温州访问、考察，也专程采访并观摩了他的艺术表演。他对温州鼓词的艺术研究造诣深厚，表演技艺精堪，尤其特别难能可贵的是他艺有独创。温州鼓词为“大词”、“小词”。“小词”是专门用来演唱历史上帝王将相、才子佳人和武侠小说故事的，一般采用琴、小鼓、拍板、伴月四种民族乐器，因为表演艺术难度低，所以广泛的被温州鼓词艺人学习并掌握。“大词”是专门用来演唱中国历史长廊中最具绚丽色彩的文学艺术瑰宝、关于民族精神起源的神话故事和彪炳青史的中国古典文化的经典巨著，如《西游记》等，一般采用多种唱腔并独自一人使用大鼓、大锣、琴、拍板、小鼓、龙角、伴月七种民族乐器，因为表演艺术难度高，再加上需要较高的文学修养，所以学习并真正掌握“大词”的温州鼓词艺人非常少。他不但精通“大词”、“小词”，而且善于创新，把身段、动作等特技融入到温州鼓词的艺术表演中，使得表演谐谑多趣、生动形象、精彩感人。因此，有“灵经王”的美誉，被温州地区社会各界人士誉为“当代温州鼓词的代表人物”。他的表演艺术风格独特，再加上他的学生众多，遍及温州地区，因此还形成了自己的流派“温州鼓词——戴派”。由于他对浙江曲艺文化事业的贡献突出，他的传略被辑入《中国当代艺术界名人录》和《中国当代艺术名人大辞典》。